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古典占星辭典 | Election 擇時

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  原創   Rose Chen   星空凝視文化 Election擇時 這個字在英國劍橋字典里的含義有選擇及決定之意,但通常是指選舉。  不過在占星學中,election系指為採取某個行動或避免某些事情,而刻意選擇一個適當的起始時間。  但占星師通常指的就是所選擇的時間的星盤,而這張星盤則被稱為擇時盤或開始盤。  此外,開始盤亦包含非透過擇時,但有著已知時間的事件盤。 擇時的概念對華人世界而言並不陌生,即使到了現代,為結婚、搬家、開業甚至剖腹生產等重要的人生大事挑選良辰吉日仍然重要,就算不去尋找專業的占卜師協助,也會自己從農民歷上挑選。 在西方,擇時占星這一支派的應用是相當早的,一般相信最初期的擇時占星形式源於巴比倫時期,主要應用於戰事上,然後再傳至埃及及希臘。 目前現存最早與擇時占星有關的文獻為西元一世紀希臘占星師都勒斯所著作的《占星詩集》,而這本書經波斯及阿拉伯名家輾轉翻譯與傳承后,在中世紀轉而成為占星學另一個重要的支派——卜卦占星(Horary Astrology)——的濫觴。 擇時占星為《占星詩集》的第五冊內容,開篇都勒斯即為擇時占星定義如下: It is this book, and is called the Fifth Book, andit mentions the condition of every work begun, whether it can be relied upon ornot relied upon, what the beginning of that work will come to, and its middleand its end, and what good or evil will enter upon him. 「而這本書,也就是第五冊,旨在討論事情的開始,即各種事項開始的條件,是否能賴以行事,其初期、中期到末期發展又是如何,進展是困難還是順利。」 不過若單純從這定義來看,擇時占星與卜卦(問題)占星之間的確有著模糊的界限,而都勒斯在《占星詩集》第五冊論逃逸的主題中亦提出開始盤與問題盤(卜卦盤)該如何界定: “And this is an obscure topic, because one does nothave power over the hou...

古典占星辭典 | Ecliptic 黃道

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  原創   Rose Chen   星空凝視文化 Ecliptic 黃道 黃道(Ecliptic)系指由太陽沿著黃道帶運行的軌道,此軌道也被定義為黃緯0°的位置,是黃道座標系的基準。 在回歸黃道占星學中,黃道(以及黃道帶星座)的開端位於黃道與天球赤道(Celestialequator)交會處,亦為我們所稱的春分點,即牡羊座0°的位置。 由於黃道與天球赤道並非平行的兩個大圈,故兩者除了在春分點交會外,還會在秋分點,即天秤座0°交會。   雖然黃道為構成占星學非常重要的天體現象,但在論斷實務中,占星家相對常用的是它的緯度,即我們所稱的黃緯(EclipticalLatitude)。 在《選擇與開始》中,博士綜合幾個應期改變的因素,其中包括行星移至新的象限或半球、行星到達遠地點(Apogee)並超過遠地點、從一個星座移至下一個星座,以及: Changing from northern to southern eclipticallatitude, and vice versa. This would require passing through its Node. 行星從黃緯北緯移至南緯,反之亦然。 這需要經過它的交點。 另外在戴克博士的《世界占星學II》中,他談到以新月盤預測天氣時有以下描述: Mercury rules the place of the lunation. He isoften considered to be cold and drying by default, but he also has a sextile withMars and Saturn. He does not aspect any moistening planet. He is in the lastthird of Cancer, which is temperate as a whole, but he is in the windy portion,and by being in northern ecliptical latitude it adds heat and dryness. He ismoving direct and out of the rays, which for Ptolemy indicates warmi...

古典占星辭典| Domicile廟宮

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  原創   Rose Chen   星空凝視文化 Domicile廟宮 domicile這個字在英國劍橋字典解釋為theplace where a person lives,即一個人的住所。 其字根dom有家的意思,來自拉丁語“Domus”房子,前一篇的domain(場域)亦源於同樣的字根,因此domicile及domain兩字都有在自己熟悉的地方,因而做什麼事都游刃有餘的言外之意。 延伸到占星學中,domicile係指五種尊貴(dignity)之一。 黃道上的每個星座皆有其主管的行星,例如牡羊座由火星主管,是火星的家/廟宮,而火星就是牡羊座廟主星(Lord/Ruler)。 在古典文獻中,domicile也常以Inhis/her own house(在他/她的宮位)這樣簡單的方式來表示。 廟宮的起源目前並未有相應的文獻左證,但普遍認為來自希臘時期,而星座分配給行星的方式,可從托勒密的《占星四書》(Tetrabiblos)的描述清楚得知︰ Since the most productive of heat and warmth areCancer and Leo, they assigned these to the greatest and most powerful heavenlybodies, the luminaries, as houses. Leo, which is masculine, to the Sun andCancer, which is feminine, to the Moon. “由於巨蟹座和獅子座最具有溫度和力量 [譯註︰在北半球巨蟹座及獅子座為最溫暖的夏天] ,因此將他們作為房子分配給最具力量的發光體:陽性的獅子座分配給太陽,陰性的巨蟹座分配給月亮。” 一旦確定太陽及月亮的住所後,其餘的五顆行星則如下圖般各自被分配予一個陽性住所及陰性住所。 例如中性的水星由於與太陽的距離不會超過一個星座,因此被分配在獅子座的隔壁,即陰性的處女座,同時分配一個陽性住所——雙子座給水星,即月亮星座的隔壁,這也符合了水星陰陽同體的特性。 代表富饒的金星則被分配予兩個代表富裕及美的星座——金牛座及天秤座,而這兩個星座與太陽及月亮呈六分相,符合了金星作為吉星的特質。 凶星火星則被分配與太陽及月亮星座呈四分凶相的星座,即天蠍座及牡...